Upaya pemerintah Indonesia untuk menyusun sejarah resmi dikritik keras sebagai 'otoriter'

Taruhan bola – Baca dalam Bahasa Indonesia
Para akademisi mengkritik proyek ambisius pemerintah Indonesia untuk menyusun sejarah nasional resmi, dengan alasan bahwa draf tersebut mengabaikan peristiwa-peristiwa penting, termasuk beberapa yang melibatkan Presiden Prabowo Subianto saat ia menjabat sebagai komandan pasukan khusus.
Menteri Kebudayaan Fadli Zon, seorang loyalis lama Prabowo, menggambarkan buku-buku tersebut sebagai “versi terbaru” dari kisah nasional yang dimaksudkan untuk menjadi “sejarah resmi Indonesia”.
Ia mengatakan proyek tersebut diperlukan untuk memasukkan penemuan-penemuan baru seperti lukisan gua di Pulau Sulawesi yang berusia setidaknya 51.

000 tahun.
Proyek ini juga akan mengklarifikasi kesalahpahaman mengenai sejarah kolonial Indonesia, kata Zon, sambil menjelaskan bahwa tidak semua wilayah berada di bawah kekuasaan Belanda selama 350 tahun, seperti yang umumnya dipercaya.
Kementerian Kebudayaan Indonesia menyatakan bahwa sejarah resmi sangat dibutuhkan untuk membangun identitas nasional yang kuat, “menghilangkan bias kolonial”, dan mengatasi tantangan kontemporer.

Zon menggambarkannya sebagai “hadiah” bagi rakyat Indonesia untuk merayakan Hari Kemerdekaan ke-80 pada 17 Agustus.
Bagian-bagian negatif dari sejarah ‘dihilangkan, disembunyikan’
Sekelompok akademisi dan aktivis hak asasi manusia pekan lalu mengunjungi DPR untuk menyatakan penolakan mereka terhadap draf kerja yang telah beredar di kalangan jurnalis dan sejarawan.
Mantan Jaksa Agung Indonesia dan pengacara hak asasi manusia, Marzuki Darusman, berpendapat bahwa gagasan tentang satu “sejarah resmi” itu bermasalah dan memberikan pemerintah hak keputusan akhir atas semua masalah sejarah.

“Siapa yang memberi pemerintah hak untuk mengambil alih kendali dan menyatakan keputusan akhir mengenai identitas kita?” tanyanya.
Membiarkan pemerintah mendikte sejarah melalui satu perspektif saja dapat membuka jalan bagi kontrol otoriter, demikian peringatan Darusman.

Di bawah kediktatoran Orde Baru Suharto—yang merupakan ayah mertua Prabowo—ada buku sejarah resmi yang digunakan sebagai satu-satunya sumber pendidikan sejarah di sekolah-sekolah hingga rezimnya runtuh pada tahun 1998.
Sejarawan senior Asvi War Adam mengatakan bahwa sebuah aliansi masyarakat sipil — yang terdiri dari akademisi, aktivis, dan sejarawan — telah menelaah draf 2025 tersebut dan menyimpulkan bahwa draf itu merupakan “manipulasi sejarah”.
“Manipulasi sejarah terjadi ketika sejarah ditulis untuk secara selektif menonjolkan hal-hal yang menguntungkan suatu rezim,” kata Dr.

Adam.
“Aspek-aspek negatif atau merugikan dihilangkan, disembunyikan, atau dikaburkan, dan kita dapat melihat hal itu terjadi dalam konsep yang diusulkan ini.”
Ita Fatia Nadia, seorang aktivis hak-hak perempuan, dan Asvi Warman Adam telah menyuarakan penolakan mereka terhadap proyek revisi sejarah yang dilakukan pemerintah.

Bab-bab yang Hilang

ABC secara independen meninjau draf buku sejarah tersebut dan mengidentifikasi beberapa kelalaian penting dibandingkan dengan edisi 2018 buku pelajaran sejarah SMA di Indonesia.
Narasi pemerintah mengabaikan peristiwa-peristiwa besar dalam sejarah kontemporer Indonesia, seperti krisis keuangan 1997, protes anti-Suharto dan tindakan represif mematikan yang dilakukan rezimnya terhadap para demonstran, kerusuhan anti-Tionghoa, serta peristiwa Kejatuhan rezim Suharto.
Korban kekerasan di Indonesia tahun 1998 terus memperjuangkan keadilan 25 tahun kemudian Akhir yang penuh gejolak dari rezim Suharto, penguasa Indonesia yang berkuasa selama 32 tahun, pada tahun 1998 ditandai oleh kerusuhan besar-besaran di mana massa menargetkan etnis Tionghoa serta tindakan represif mematikan terhadap demonstrasi mahasiswa.

Pada saat itu, Prabowo adalah seorang jenderal berpengaruh dan sejak saat itu terus dibayangi tuduhan pelanggaran hak asasi manusia dan kejahatan perang.
Ia diberhentikan oleh militer Indonesia pada akhir tahun 1998 karena dugaan keterlibatannya dalam penghilangan paksa para aktivis demokrasi pada tahun tersebut.
Peristiwa sejarah penting lainnya, seperti Kongres Perempuan 1928—yang menjadi tonggak penting bagi gerakan feminis Indonesia—serta Konferensi Asia-Afrika 1955 di Bandung yang mempersatukan banyak negara dari belahan selatan dunia, tidak disebutkan.

Dr. Adam mengatakan bahwa kelalaian-kelalaian ini menunjukkan upaya untuk memutarbalikkan sejarah demi kepentingan politik, alih-alih menyajikan gambaran yang objektif dan komprehensif mengenai sejarah Indonesia.
Presiden S Sukarno berpidato pada pembukaan Konferensi Asia-Afrika tahun 1955, sebuah peristiwa yang tidak dimuat dalam sejarah Indonesia yang telah direvisi.

(Historia)
Bonnie Triyana, seorang sejarawan dan anggota parlemen dari Partai Perjuangan Demokratik yang merupakan partai oposisi, sependapat bahwa peristiwa-peristiwa penting, termasuk pelanggaran hak asasi manusia, tidak dimuat dalam sejarah resmi yang baru.
Ia mengatakan bahwa proyek berskala sebesar ini seharusnya melalui pengawasan publik dan proses terbuka yang melibatkan berbagai sejarawan dan akademisi, bukan sekadar upaya yang ditugaskan oleh pemerintah.
Sejarawan dan anggota parlemen Indonesia, Bonnie Triyana, mengatakan bahwa proyek revisi sejarah Indonesia tidak transparan dan dilakukan secara terburu-buru.

(Sumber: Bonnie Triyana)
Triyana mengatakan kepada ABC bahwa upaya yang tampak terburu-buru untuk memenuhi tenggat waktu pada 17 Agustus berarti proses tersebut kurang transparan.
Dalam pertemuan dengan Kementerian Kebudayaan, Triyana mendesak agar sejarah yang direvisi tersebut tidak diklasifikasikan sebagai “sejarah resmi” — dengan alasan bahwa hal itu akan mengubah sejarah menjadi sesuatu yang tidak dapat dikritik atau dikoreksi.
“Dampak dari adanya ‘sejarah resmi’ atau versi sejarah yang disahkan negara adalah munculnya ‘sejarah tidak resmi’, yang dianggap ilegal — bahkan subversif,” katanya.

Pengunduran diri para sejarawan karena kritik mereka dianggap ‘radikal’
Direktur Sejarah dan Museum Kementerian Kebudayaan, Agus Mulyana, mengatakan dalam sebuah forum di Jakarta pekan lalu bahwa mereka yang menentang proyek sejarah nasional adalah “radikal”.
“Belakangan ini, kami dihadapkan pada narasi-narasi yang menanggapi penulisan ulang sejarah Indonesia. Reaksi-reaksi tersebut datang dari mereka yang …

bersifat radikal,” katanya.
“Sebuah kelompok yang datang ke parlemen mengatakan proyek ini akan membersihkan dosa-dosa masa lalu. Saya pikir perspektif ini dapat dianggap sebagai penyimpangan.

Penyimpangan sejarah — yang sesat.”
Bapak Zon, Menteri Kebudayaan, mengatakan kepada parlemen bahwa komentar Profesor Mulyana tidak mewakili pandangan resmi kementerian.
Namun, ia membantah tuduhan manipulasi sejarah dengan memilih untuk menyoroti peristiwa-peristiwa sejarah tertentu.

Fadli Z On mengatakan bahwa proyek revisi sejarah ini diperlukan untuk menumbuhkan rasa identitas nasional yang lebih kuat. (Instagram: @fadlizon)
“Tentu saja kita tidak bisa menulis sejarah secara utuh dan terperinci, jadi 10 jilid ini hanyalah poin-poin utamanya,” kata Bapak Zon.
Ia mengatakan bahwa proses revisi tersebut telah melibatkan 113 sejarawan dan arkeolog dari seluruh Indonesia, dan akan ada waktu bagi masukan dari masyarakat sebelum buku tersebut diluncurkan.

Namun, ABC memahami bahwa perselisihan internal di dalam tim peneliti mengakibatkan pengunduran diri setidaknya dua profesor.
Salah satunya mengundurkan diri setelah diminta menulis tentang Presiden Joko Widodo dan ibu kota baru Indonesia, meskipun keahliannya berada di bidang sejarah ekonomi kolonial.
“Saya diminta menulis tentang masa pemerintahan Joko Widodo, tetapi saya menolaknya karena itu bukan bidang keahlian saya,” katanya.

“Saya belum pernah meneliti hal itu; topiknya terlalu kontemporer dan datanya masih belum jelas.”